Agencia de Turismo

Para toda comunicación y contacto con las Oficinas de Turismo, Empresas Hoteleras, autoridades de Gobierno dedicados a ésta actividad, se tiene una Agencia de Turismo en la ciudad de La Paz.

La agencia se halla localizada en la Calle Illampu (en homenaje a una montaña nevada), Nº 762 - es la zona donde se hallan los hoteles dedicados al turismo de aventura y donde se encuentra todas las artesanías y souvenir que ofrece la cultura occidental de Bolivia. Contáctese con la agencia.

En la misma zona se encuentra la calle de las brujas, donde se expende todos los productos que los kollas usan actualmente para dar reverencias a la madre tierra o Pachamama.

Bienvenidos

Estamos seguros que usted tiene el deseo y la curiosidad de recorrer sobre el Lago Sagrado para conocer todas estas misteriosas ruinas como la Isla de La Luna donde se hallaba la casa de las vírgenes escogidas, la Isla del Sol con la Fuente de la Juventud en un extremo y las ruinas del Palacio de Pilkokaina en el otro; al otro extremo, en las colinas encontrará las ruinas líticas de Sampaya.

Si usted no es de aventuras fuertes, tiene a su alcance el tallado en roca del Observatorio Astronómico (horca del inca) que se halla a 15 minutos de caminata desde el Hotel Chasqui del Sol; y a 20 minutos de caminata se halla el Calvario religioso o el arte mestizo barroco y sus Museos de la Iglesia de la Virgen de Copacabana.

Finalizada su visita en ésta atrayente península, le pondremos en contacto con la red hotelera y turística para que en el mismo altiplano, admire las ruinas arqueológicas de Tihuanacu; la pista de Sky a 4.500 metros en el nevado del Chacaltaya, el citytour de la ciudad de La Paz, con su Museo del Oro, de la Guerra del Pacífico y el Costumbrista, apreciará nuestro símbolo, el nevado Illimani y podrá dar un paseo por el Valle de la Luna; en Oruro se desbordará con la máxima expresión del Folklore boliviano, el Nevado del Sajama y su reservación de flora y fauna, el Salar de Coipasa, las etnias de los Urus en el Lago Poopo, las criptas mortuorias de los Chullpas y las etnias milenarias de los Chipayas.

La aventura no concluye, más al sur del altiplano, conocerá la belleza del Salar de Uyuni, la Laguna Colorada y la Laguna Verde, los geiser y formaciones pétreas.

Si ha venido de lugares frígidos, estamos seguro que le encantará un trópico moderado como los yungas con cascadas, serranías cubiertas de bosques y una cadena de hoteles especializados para su esparcimiento.

A quien le guste un trópico exuberante y caluroso, podrá viajar 40 minutos por aire o 12 horas por tierra para alcanzar la ciudad de Rurrenabaque y San Buenaventura junto al enorme río Beni, si desea puede alcanzar las localidades de Reyes y Santa Rosa en plena sabana.

En aventura extrema, hallará la reserva silvestre del Madidi que se extiende desde los nevados en La Paz, hasta la amazonía de Beni y Pando; similar atracción le producirá las reservaciones del Isiboru Sécure en el Chapare de Cochabamba y la reservación de Noel Kemp Mercado en Huanchaca, Santa Cruz.

Caminando por los cinco caminos Aimaras e Incas, cruzando desde la ciudad de La Paz, hasta los yungas, experimentará el modo de vida inalterada de los pueblos y los cambios de la vegetación, cruzará las montañas nevadas, pequeños puentes colgantes y selvas aún vírgenes. Si su curiosidad siempre se ha posado en la ruta del guerrillero cubano-argentino Che Guevara, el desafío esta dado, caminando cinco días desde Valle Grande en Santa Cruz.

También en Santa Cruz, le espera la grata sorpresa de su folklore exuberante en belleza de sus mujeres; de las misiones jesuíticas en la Chiquitanía del gran Moxos, con Iglesias talladas y construidas exclusivamente en madera fina.

Aun le queda mucho para saborear la rica cultura dejada por los españoles, la casa de la Libertad en la ciudad de Sucre y las huellas de dinosaurios, así como, la Casa de la Moneda y el museo de Plata en la ciudad de Potosí, en Tarija apreciara la hospitalaria y dicharachera de su gente con acento cadencioso, incluido el folklore, el vino y el churrasco.

Cuando retorne a su lugar de origen no podrá olvidar la belleza y la riqueza natural que le ofrecimos, tampoco nosotros olvidaremos su maravillosa y amena compañía, por lo que solo le decimos hasta pronto.

TIHUANACU

Ruta.- Saliendo de Copacabana con rumbo a la ciudad de El Alto en La Paz, se llega al estrecho de Tiquina que divide entre el Lago Mayor y el Menor, durante el recorrido se aprecia la cadena montañosa desde el Illampu pasando por el Tunicondoriri hasta el Huayna Potosí.

Al llegar a los extremos de la ciudad de El Alto, en la bifurcación llamada Rio seco se podrá ingresar al noroeste para dirigirse a Tihuanacu.

Construcciones líticas.- Tihuanaku es la cultura más longeva de la América del Sur, con 27 siglos y medio de duración desde el 1580 A.C. al 1172 D.C. La urbe prehispánica de Tihuanaku fue la capital de un extenso estado andino que comprendía la parte occidental de Bolivia, el noreste argentino, la costa Litoral de Chile, desde Copiapó hacia el norte del desierto de Atacama.

La capital de este imperio es Tihuanaku llamada también Taipikala (piedra central), se halla a 70 Km. al noroeste de la ciudad de La Paz, por carretera, y a una altura de 3.885 m.s.n.m. a 15 Km. del Lago Titicaca. Esta cultura extendió sus dominios físicos a 600.000 Km2, aproximadamente.

Las características de construcción de la capital son únicas y espléndidas, se conjuncionan en ella, arquitectos planificadores, que con un singular dibujo de líneas simples diseñaron fastuosos templos; los ingenieros calcularon las inclinaciones de los muros, y con una excelente técnica urbanística crearon redes superficiales y subterráneas, de canales para eliminar las aguas pluviales y servidas.

Los picapedreros cantearon piedras de excelente oficio; los metalurgistas fabricaron planchas para los bajorrelieves iconográficos, logrando cubrir portadas de monumentos con metales áureos, que centelleaban bajo el sol.

Los sabios orientaron los templos astronómicamente con una precisión asombrosa. Multitudes de hombres cortaron la piedra en lejanas canteras y luego la transportaron a la gran urbe.

Templete semisubterráneo Esta es una de las más acabadas realizaciones arquitectónicas de la época de esplendor de Tihuanaku. Se halla a más de 2 metros por debajo del nivel del área circundante, de planta casi cuadrangular, está conformada por muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Estos muros son adornados interiormente por
175 cabezas enclavadas; en su mayoría trabajadas en piedra caliza. Todas las cabezas son diferentes entre sí, mostrando rasgos de diversas etnias.

Tihuanaku irradia cultura, allí se concentra el saber y dominio de la ciencia y se ama y ampara a las bellas artes. La influencia de Tihuanaku se advierte en monumentos de Perú, Ecuador, y en comunidades de la isla Marayó en la desembocadura del río Amazonas. El sello de esta cultura también se lo encuentra en objetos cerámicos o de metal que fabrican las comunidades del norte de Chile, norte argentino, Perú, oriente boliviano, etc.

Esta cultura considerada como la más importante del período precolombino en territorio boliviano logró no sólo grandes avances en la ciencia y arte, sino que creó una excepcional técnica de cultivo en camellones para las tierras planas y en andenes para las laderas. Sin lugar a dudas, ejerció una poderosa influencia en otras culturas.

Área Cívico Ceremonial de Tihuanaku.- Constituye la parte más importante de la cultura tihuanakota y de su principal urbe que se extiende en una superficie de 600 hectáreas aproximadamente.

Se destacan en estas impresionantes estructuras: Kalasasaya, Templete Semisubterráneo, Kantatayita, Pirámide de Akapana, Pumapunku, Kerikala, y Putuni. El "Museo Regional de Tihuanaku" exhibe parte de una importante colección obtenida del mismo sitio, apreciándose hermosas piezas de cerámica, líticas, metálicas, artefactos fabricados con material óseo; restos humanos, etc. que fueron rescatados a través de diferentes excavaciones científicas en el área.

Pirámide de Akapana.- "Akapana" es una imponente estructura piramidal, con 800 m. de perímetro, 7 terrazas escalonadas, 18 metros de altura. En su cima, de acuerdo a las crónicas, existían bellas edificaciones. Los muros de sostén de la primera terraza fueron revestidos con piedra almohadillada y los siguientes con sillares de litos canteados en perfecto corte; estas diferencias en cuanto a técnica constructiva, harían presumir que la obra fue completada en mucho tiempo. En la cima existía un templete semisubterráneo.

Kalasasaya Todos los templos de la urbe se orientan astronómicamente hacia la salida del sol; Es así en Kalasasaya (kala = piedra; saya o sayasta = parado) o Templo de las Piedras Paradas, se verificaban con exactitud los cambios de estaciones y el año solar de 365 días. En ambos equinoccios (otoño: 21 de marzo y primavera: 21 de septiembre) el Sol nacía por el centro de la puerta principal de ingreso, a la que se accede por una magnífica escalinata. En el solsticio de invierno (21 de junio) el Sol nacía en el ángulo murario N.E. el solsticio de verano (21 de diciembre) se marcaba por el nacimiento del Sol en el ángulo murario S.E. Este muro es conocido como "pared balconera" o "chunchukala".

Existen tres importantes esculturas: la Estela 8 (Ponce), el monolito El Fraile y la Puerta del Sol. En el monolito Ponce se aprecian finos grabados iconográficos como hombres alados, peces, cabezas de puma o de camélidos, cóndores, águilas, símbolos escalonados; en el más puro arte tihuanakota. La estela "El Fraile" no está adornada, es una pieza labrada en arenisca veteada, mostrando un enigmático personaje que lleva un báculo y un keru en las manos; porta una faja ventral donde se aprecian algunas huellas en relieve de cangrejos.

La Puerta del Sol Este monumento de Tihuanaku es conocido a nivel mundial como la mayor muestra del grado de perfección que alcanzó la cultura, tanto por el arte, como por la simbología que atesoran sus bajos relieves.
Este hermoso portal lítico -trabajado en un solo bloque de piedra andesita de aproximadamente 10 Tn. de peso, no fue en el pasado, una pieza aislada sino, mas bien, parte de una edificación mayor que pudo ubicarse en la cima de la Pirámide de Akapana o en el mismo kalasasaya, donde existen varias piezas del mismo material de esta puerta.

Pumapunku.- Pumapunku (Puma = león americano, punku = puerta) es uno de los templos con la más extraordinaria calidad arquitectónica. Cubre un área aproximado de 2 hectáreas y es una estructura piramidal en base a tres plataformas conformadas mediante sillares labrados, la planta es rectangular con dos aletas que se extienden de norte a sur en su sector este.
Esta edificación se erigió al finalizar el período clásico de Tiwanaku, ya que la técnica es mucho más depurada y evolucionada que el de otras construcciones, destacándose el impecable manejo del material lítico.

SKY EN CHACALTAYA

Situado hacia el norte de la ciudad de La Paz a 5.600 m. s.n. m. a dos horas de viaje por tierra desde la sede de gobierno, nos ofrece un panorama incomparable de sus nevados, en este lugar se encuentra la pista de Sky natural mas alta del mundo también en Chacaltaya (puente al cielo) funciona el Laboratorio de Física Cósmica por su atmósfera enrarecida.

En la cima existe una cabaña, donde los turistas se guarecen y beben el infaltable mate de coca, aconsejable para evitar el mal de altura.

LA CIUDAD DE LA PAZ

La Paz fundada a orillas de río Choqueyapu (cultivos de papa) el 20 de octubre de 1548, por el español Alonso de Mendoza, primer campamento de lo que hoy es La Paz, por su lugar abrigado, sus cultivos y por su riqueza en oro extraído del río, en sus inicios solo contaba con 2.000 habitantes, sin embargo, se convirtió en el lugar optimo para el transporte de minerales provenientes del Cerro Rico de Potosí, siendo un lugar de descanso obligado para viajeros y arrieros de la colonia.

Le rodea el Illimani (el mayor) un magnífico nevado que convierte en un símbolo de la ciudad, teniendo como compañero al Mururata (recortado), localizado en la majestuosa cadena de la cordillera Real.

No es exagerar, pero la ciudad de La Paz ofrece al visitante un tour de realidad por su permanente marcha en las calles y bloqueos, además otorga una variedad folclore y museos muy fastuosos dignos de visitar.

MUSEO DEL ORO

Arqueólogos bolivianos con la ayuda de organismos internaciones se ha iniciado la excavación de Tihuanacu, donde se encontró varias piezas laminado en oro como la pechera de un rey, aretes colgantes, instrumentos de mando, de corte como pequeñas hachillas agujas y anzuelos, para el adorno personal los peines, collares, orejeras, narigueras, brazaletes y piedras coloridas traídas desde la costa.

Fabricaron mediante complejas técnicas, diversas piezas que eran usadas como adorno personal, como utensilios para la casa, para la realización de oficios, como ofrendas en los funerales o en las ceremonias, para la adoración a los dioses, el Tata Inti (dios sol) y la Pachamama (la tierra) entre los que el más importante.

En la colección de piezas precolombinas hechas en oro, el Museo del Oro cuenta con piezas originales de oro laminado y macizo y, numerosas piezas de piedras semipreciosas y piedras de color que narran la historia de las sociedades antiguas, de aquellas que conocieron las técnicas y practicaron el laboreo de metales finos.

El Museo del Oro se halla situado en la Calle Jaén próximo a la Plaza Riosinho y la calle Sucre de la ciudad de La Paz, Bolivia.

ILLIMANI

El nevado Illimani, es el símbolo de la ciudad de La Paz, es el testigo ocular de todos los acontecimientos, heroicos, penosos, de fiesta, de progreso y de conflictos, vio La Paz, como sembradíos de papa (de donde deriva su nombre), vio como aldea dependiente de la Tihuanacotas, como pueblo dependiente de los Incas, como ciudad colonial de los españoles, como sede de gobierno de la república de Bolivia, ahora como una urbe pujante con gravitación hacia el pacífico.

El Illimani está muy próximo a La Paz. presenta cuatro picos, la más elevada de las cuales mide 6.320 m. Esta montaña nevada, que aparece como la más bella imagen que se puede ver desde La Paz, atrae a numerosos escaladores de todo el mundo.

Familia en el Illimani

El blanco nevado del Illimani sobre las rocas negras pizarrosas crea algunas imágenes, el visitante puede ver desde la izquierda puma mirando a la izquierda, una mujer cargada de una huahua (bebé) en su aguayo, mirando hacia la derecha, a un hombre alto mirando a la mujer, y finalmente a un niño de 7 años con gorro mirando al hombre.

Leyenda del Illimani

Cierta ve una montaña vecina en forma de un cono truncado, era vasallo y rebelde, sintiendo celos amenazó destronarle, e inicio a crecer y crecer igualando en altura al Illimani y con amplias posibilidades de superarle; el Illimani, rey de las montañas, se quejó e imploró justicia a Thunupa. Éste cogió una honda y descabezó al temerario rebelde, el cual desde entonces se llama Mururata (recortado). A la cabeza cortada, Thunupa le da un puntapié diciendo aléjate. ¡Sarjam! (Vete), esa cabeza es el nevado Sajama en el altiplano de Oruro.

VALLE DE LA LUNA

El valle de la Luna ubicado a solo 30 minutos del centro de la ciudad de La Paz, es otro de sus atractivos turísticos que le fascinarán al visitar, por el paso de los años la erosión eólica y pluvial ha llegado a formar un conjunto de deformaciones de la misma tierra arcillosa que produce la sensación de encontrarse en un mundo distinto y desconocido un verdadero y casi real paisaje lunar.

ORURO Y EL FOLCLORE BOLIVIANO

En la vispera del gran dia, los mineros celebran actos y creencias , saludan al "tio" (amo de los socavones) desentierran "Toros"(finos trozos de minerales), ofrendan "Achura"(comida criolla) y reciben " T'inka" presente de (confites, mixtura y serpentina), rinden el culto a las montañas denominado homenaje a los "Mallkus" (espíritus protectores de las montañas)en la cual se realiza la "Wilancha" (purificación de la tierra al ser rociada la sangre de los animales sacrificados, en especial llamas) y la "Pachamama" (Madre Tierra) con mesas de "K'hoa" elementos simbolizados ancestralmente en "aguayo", para dar lugar al "Karaku"( comida que se comparte con todos) acompañado con abundante consumo de alcohol y "Acullico"(masticación de la sagrada hoja)de coca, lejía y "Khuyuna"(cigarro negro), y encantadoras leyendas : como el Sajama, del Tatasabaya, del Tunupa, y del Azanaque.

El grán día se hace realidad , los "pasantes"(personas de profunda fé en la Virgen, que corren con los gastos del conjunto)se visten de gala, revisan "cargamentos"(ofrendas simbólicas de objetos de oro y plata)en acémilas (mulas) y diversidad de vehículos para asistir a la peregrinación de fe, y llegar a los pies de la "mamita" de los socavones de los mineros , convirtiendo el Sábado de Carnaval Orureño en pueblo hecho folklore y devoción.

LA RESERVACIÓN DEL NEVADO SAJAMA (aléjate)

El Sajama con 6.542 es un volcán apagado que constituye el centro del Parque Nacional Sajama, esta montaña se levanta sorprendentemente desde una llanura altiplánica sus centinelas cercanos son otros nevados como los citados Payachatas (pareado): formado por el Pomerape con 6.222 metros y Parinacota con 6.132 metros; siguiendo con esta asociación podemos citar el Quimsachatas (asociación de tres nevado) con 6.032 metros, el Candelaria con 5.995 metros, el Tunupa con 5.388 metros y el Tata Sabaya con 5.385 metros. Por lo que cuentan las leyendas, el Sajama fue un cerro sagrado para los Carangas (antiguos habitantes del lugar; todavía se pude ver desde el aire, la infinidad de caminos que conducen al nevado, pareciendo ser las radiales de una bicicleta).

En las faldas del nevado Sajama y en sus inmediaciones están cubiertas por bosques de Keñua (Polilepys tarapacana) que le confieren un valor natural muy importante, ya que crecen en alturas de hasta 5.200 metros, lo que los convierte en los más altos del mundo. A principios de siglo, la Keñua fue intensamente utilizada para las fundiciones y el ferrocarril, lo que afectó en la merma de estos bosques. Por ello se vio la necesidad de protegerlos estableciendo como el primer parque de conservación con el nombre de Parque Nacional Sajama en 1939, con una superficie de 100.223 hectáreas.

En los bosques de keñua viven animales que no se encuentran en otros lugares porque su supervivencia depende de la Keñua, como son los colibríes (Sappho sparganura y Pategona gigas) y de un mamífero pequeño (Thilamys allidior), arbustos como los Tholares, comederos pantanosos llamados bofedales y pastizales, albergan animales que se encuentran amenazados o en peligro de extinción, como el Suri o Ñandú o Avestruz altiplánico (Pterocnemia pennata), el Quirquincho o Armadillo (Chaetophractus nationi) y la Vicuña (Vicugna vicugna) de hermosa lana ultra fina, además de los camélidos, llamas y alpacas, domesticados desde épocas ancestrales y que constituyen la base de la economía de la región.

En los ríos y Lagunas del área del Parque habitan aves representativas de la fauna andina: Parihuanas (flamencos), patos, gaviotas, la Gallinita de agua, la Avoceta andina y otras.

La población del Parque reside en los pequeños poblados de Sajama y Caripe, ubicados a los pies del nevado, y en numerosas estancias donde se encuentra el ganado lanar que es pastoreado en tierras comunales; es interesante observar que todavía en muchas localidades se construyen viviendas circulares que corresponden a la arquitectura tradicional aymará.

La población está tradicionalmente organizada en ayllus, aunque actualmente la organización cantonal es en muchos casos la que predomina.

SALAR DE COIPASA

Ubicado al sudoeste de la ciudad de Oruro, se halla situado a una altura de 3.640 metros sobre el nivel de mar, es el único salar que tiene agua dulce proveniente del río Lauca la que se encuentra formando un lago dentro el salar.

La Población de Coipasa igualmente se halla situada dentro el salar, sus habitantes de origen aymará se dedican a la explotación de la Ulexita derivada de las acumulaciones salobres del lugar, luego de un proceso a alta temperatura se produce el Borax, mineral no metálico. Aun no se ha calculado las reservas de Litio que posee éste salar

Conducir en medio del salar es una experiencia única, sobre todo durante el invierno, cuando el azul intenso del cielo contrasta con el blanco brillante de la sal, por otra parte cuando esta nublado se produce el efecto de “white out” donde desaparece el horizonte, haciendo imposible el distinguir la tierra y el cielo.

LA ETNIA URUS

Los Urus habitan en la parte oriental del lago Poopo, próximo a la localidad de Huari, los Urus o Llapallapanis pertenecen a la comunidad de Uru Murato y se proclaman descendientes de los Chullpas, sienten respeto por el lago Poopo que les da la oportunidad de subsistir y se destacan por su vida comunitaria; sus viviendas se parecen a las Chipayas, circulares con techo cónico de barro.

EL LAGO POOPO

El lago Poopo se encuentra en el Altiplano muy próximo a la ciudad de Oruro, se con los desagües del lago titikaka, a través del río desaguadero que transporta una enorme cantidad de agua dulce, misteriosamente ésta masa de agua va desapareciendo en probables canales subterráneos, llegando al extremo de reducir el espejo del agua a una simple laguna.

El enigma del Thunupa
No existe en toda la mitología andina hubo una deidad más misteriosa y fascinante que Thunupa, su nombre se extiende a lo largo y ancho del altiplano porque así se llama un volcán en los Lípez e incluso es el nombre original del Salar de Uyuni.

Lo primero que llama la atención de esta divinidad es su descripción de hombre blanco y barbado. “Según los padres agustinos que escribieron sobre él, era un hombre venerable en su presencia, zarco barbado, destocado y vestido de cuxma, sobrio, enemigo de la chicha y de la poligamia”

La más famosa leyenda es que fue atado en una cruz y echado al Lago Titicaca, de manera que, cuando llegó a la otra orilla, la tierra se abrió dando origen al río Desaguadero has llegar al lago Poopo.

CRIPTA DE LOS CHULLPAS

La teoría sobre de las prácticas del mortuorio de los andinos estudia las conexiones entre el vivo y los difuntos, y su relación al paisaje y al ambiente construido. La adoración del antepasado impregnó todos los niveles de la sociedad andina de la comunidad local al estado del Inca. La gente andina adoró y enterró a sus difuntos de muchas maneras. En el altiplano de Bolivia, la gente Aymara puso a algunos miembros de su sociedad en estructuras monumentales de la piedra y del adobe conocidos como chullpas.

LA ETNIA DE LOS CHIPAYAS

Es un grupo ancestral de origen Uru que habita en la zona sudeste a 184km de la ciudad de Oruro, en las proximidades del Salar de Coipasa y el río Lauca.

Éste grupo es una de las culturas más antiguas de la zona andina, habita en una planicie a 3.940 metros de altura, se estima que ésta cultura se remota a 2.500 antes de Cristo. Ellos mismos dicen ser descendientes de la cultura Chullpa cuyas ruinas “criptas mortuorias” son una magnifica atracción para los turistas.

Los Chipayas parten de una leyenda como su origen: “En el principio todo era oscuro donde sus antepasados los Chullpas solo vivían a la luz de la luna, pero un día salió el sol, matando a los habitantes con sus rayos, algunos se guarecieron en el Río Lauca, salvándose para formar a los nuevos habitantes de los Chipayas”.

El principal alimento de ésta etnia es el rico grano de la Quinua, una planta única que puede desarrollarse en terreno totalmente ácido con temperaturas bajo cero durante las noches.

Aun se mantiene el trabajo comunitario como los ayllus para la faena, la caza y la pesca; si idioma es el pukina; tienen una vestimenta original, retocado con un peinado de cientos de trenzas.

Sus construcciones son cónicas, hechas de adobe desde la base hasta el techo, muchas veces el techo es de paja brava, sobrepuesto con una red hecha de la misma paja, para evitar el destechado por los fuertes vientos.

EL SALAR DE UYUNI

El Salar de Uyuni explanada blanca, en 10,000 kilómetros cuadrados, ligeramente convexos, que refleja la redondez de la tierra, de monótona belleza, metáfora de pureza. Bendición de Dios.

Fuente de vida de llameros al desplazar la sal a los vallunos, vinculándose en amistad e intercambio de productos.
El Gran Salar, es el orgullo nacional, que se lo divisa desde los otros planetas donde se ha descubierto gran cantidad de litio, potasio, boro y magnesio.

En pleno lago blanco se ha construido un hotel íntegramente de sal, tanto las paredes como los muebles de la sala de estar y el dormitorio.

LAGUNA COLORADA

La Laguna Colorada es una de las más encantadoras lagunas andinas. Ubicada en el sur de Bolivia, cerca de la frontera con Chile, esta dentro del Parque Nacional de Fauna Andina Eduardo Avaroa, teniendo una belleza propia incomparable. El color se debe a la enorme cantidad de algas que pueden vivir a esas alturas; existe miles de flamencos de color rosa que soportan la acidez del agua, pudiendo alimentarse del alga.

LAGUNA VERDE

En el cono sur del Departamento de Potosí, frontera con Chile se encuentra la laguna verde, cuyo color se debe a la gran cantidad de sulfuros que antaño hayan salido de los volcanes, en estas aguas toxicas y cáusticas existen micro plancton que alimenta a las aves migratorias, estas aves se sienten seguras en el agua, pues sus depredadores no puede pisar las aguas de sulfuro cáustico.

YUNGAS

Caracterizada por bosques húmedos, serranías y gran diversidad de flora y fauna, con una altura que oscila entre 2300 y 2400 msnm . La región se caracteriza por la migración de campesinos aymaras y quechuas del Altiplano que se trasladan a estas regiones donde existe una población indígena nativa del lugar (Takanas, Tsimanes, Mosetenes).

Por su clima cálido y agradable, sus montañas boscosas, su abundante cascada, gran cantidad de aves exóticas, ha permitido la construcción de muchos hoteles turísticos para acoger a una gran cantidad de visitantes nacionales y extranjeros.

RURENABAQUE Y SAN BUENAVENTURA

Al finalizar las serranías de la cordillera orientas, se inicia los llanos o sabanas, exactamente en esa frontera se halla la localidad de Rurrenabaque (la posa de pato), junto al río Beni y frente a la localidad de San Buenaventura, su clima es cálido de trópico, con muchas agencias de turismo aventura. Se puede llegar por avión o por tierra.

EL RIO BENI

Es el segundo en importancia fluvial, con una longitud de 850 Km nace en La ciudad de La Paz con la confluencia de muchos ríos que escurren de las montañas. La profundidad máxima es de 21,3 m aguas abajo de Rurrenabaque, siendo la profundidad promedio 9 m. El ancho máximo es de 900 m en las proximidades de Rurrenabaque, siendo el ancho promedio 380 m.

El río Beni a lo largo de su curso, presenta pendientes pronunciadas que conjuntamente la geología da lugar a las cachuelas (rápidos) y angostos, de los cuales reviste una particular importancia el estrecho del Bala.

La población autóctona de las riveras se caracteriza por tener una cultura de cazadores; está compuesta de etnias Maropa, Cavineño, Tacana y Chamas. son sustento de su actividad económica, la castaña, palmito y árboles maderables.

Actualmente cuenta con un servicio de hotel flotante, lo que permite hacer un recorrido emocionante y rico en experiencias por el extenso y maravilloso río.

REYES Y SANTA ROSA

En plena llanura tropical, a dos horas desde Rurrenabaque se halla la ciudad de Reyes (en homenaje a los reyes magos), y a dos horas adicionales se halla Santa Rosa, son poblados muy típicos del oriente boliviano, por su configuración topográfica, su protección a las aguas de los llanos, por su construcción de casa hechas de bloque de ladrillo o de tablones, descubierta por encima de los dos metros y techos de palmera tejida; es la capital de la ganadería, viéndose en todo el trayecto, así como, muchas aves y pequeños caimanes.

EL RIO MAMORE

el Memoré, se inicia en el río Ichilo en Cochabamba, engrosándose por su paso por la cuidad de Trinidad en el Beni, su color es achocolatado por el óxido de hierro que arrastra, es un río navegable todo el año, los barcos o barcazas transportan gas, frutas, ganado en pie y carne procesada.

Sobre el Memoré se ha construido un barco hotel la Reina de Enin de tres piso para surcar todo el trópico exuberante, a su paso serpenteante se puede apreciar antiguos poblados, selvas lagunas, mucha fauna avícola y piscícola.

Cuenta la leyenda que en su aguas cobija una enorme serpiente llamado el Jichi que arranca las redes a los pescadores para apoderarse de su pesca; también se cuenta que los bufeos (únicos delfines rosados de Bolivia que vive en agua dulce) se convierten en mujeres algunas noches para adentrarse en las comunidades y conseguir una pareja. En las proximidades del río también camina el tigre-gente, un ser humano que tiene la capacidad de convertirse en tigre; que el mono araña es un niño al que su madre lo abandonó, por eso, no lo matan.

LA RESERVACIÓN DEL MADIDI

Tras el informe de Conservation International, del año 1990, que reconocía en la región de Madidi el bosque húmedo más diverso de Bolivia, el el estado boliviano contrató, en 1992, a un equipo de expertos para que establecieran los límites de un futuro Parque Nacional con una superficie de 18.957 km2, se encuentra ubicado entre las provincias Franz Tamayo e Iturralde, al norte del Departamento de La Paz; comprende una biosfera de montañas nevadas, altiplano, cabeceras de valles, microclimas, valles, yungas, llanos y amazonía, en ésta gran variedad del ecosistema y la no intervención humana hace que sea una reservación exclusiva en el mundo Es catalogado por la Revista National Geographic como una de las más inmensas reservas mundiales de biodiversidad. Con un clima tropical y húmedo, en este parque se encuentra uno de los bosques más ricos de Bolivia. Además, en la zona se han registrado 988 especies, aunque su cuantificación no ha sido completada.

Un sector de la población indígena, la que se encuentra cercana al río Tuichi, llegó a un acuerdo especial con la UNESCO y se les permitió utilizar los recursos naturales del bosque. El parque, también, ha sido considerado para la exploración y más tarde explotación de petróleo y para la creación de una central hidroeléctrica en el río Beni.

LA RESERVACIÓN DEL ISIBORU SECURE

Esta localizado en la región del Chapare cochabambino, es una reserva con los enormes recursos de maderas preciosas como la cristal, caoba, el cedro, el laurel, la balsa, el pino y otro, así como también los depósitos recientemente descubiertos importantes de hidrocarburos. Además su riqueza natural en los artículos para la industria; en cuanto a Ecoturismo, siendo una zona de ríos insertada en la Amazonía, tiene la biodiversidad de especies en la flora y la fauna atractiva y sumamente importante natural de gran belleza y esplendor.

LA RESERVACIÓN DE HUANCHACA (NOEL KEMP MERCADO)

Este parque se encuentra al noroeste del departamento de Santa Cruz, cerca de la frontera con Brasil, ocupando también una pequeña porción al este del departamento de Beni. Su superficie es de 914.000 hectáreas.

El clima es tropical cálido y húmedo. La región posee un relieve llano, con presencia de serranías de noreste a sureste, como la serranía Negra y la serranía de Huanchaca. Con respecto a la hidrografía, la zona pertenece a la cuenca del Amazonas; los ríos Paraguá y Verde, son afluentes del Guaporé, afluente a su vez del Mamoré, quien vuelca sus aguas al Madeira, río de Brasil.

Su particular belleza paisajística está formada por los grandes farallones y cataratas de la meseta Caparu, formación única del Escudo Precámbrico en la zona. Entre las ecoregiones presentes destacan el Bosque Húmedo Submontañoso, el Bosque Húmedo Estacional en tierras bajas, el Bosque Ribereño, el Bosque semideciduo y las Sabanas del Cerrado.

Existen 2700 especies de plantas superiores registradas, Entre la flora destacan la mara, el roble, el cedro, la goma, varias especies de palmas como el así, el motacusillo, la pachiuva y la palma real. Hay además una gran diversidad de especies de orquídeas y comunidades florísticas típicas del Cerrado. Se han registrado 1098 especies de fauna en el Parque, como el ciervo de los pantanos o gama, el jaguar, el tigrecillo, el mono tití, el marimono, el manechi, la paraba jacinta, la tataruga, el caimán y el jaguar negro o pantera. En cuanto a las aves, se ha estimado la existencia de más de 600 especies.

CAMINOS AIMARAS E INCAS

Hace 500 años, los caminos precolombinos tenían un tránsito frecuente, siendo recorrido por guerreros (sinchis), artesanos (camáyocs), campesinos (jatumrunas), obreros (yanaconas), señores (apus) y reyes (cápacs). Por sus rutas recorrían caravanas de llamas transportando oro, plata, cobre, sal, productos de intercambio y la cuota parte de la cosecha destinado al inca.

Los caminos eran empedradas, con gradas y cunetas de piedra para desviar el agua de lluvia; muchos tramos eran solamente rastrillados y señalizados por rocas que se colocaban sobre los costados de la vía.

Para éste propósito señalamos caminos que parten de la ciudad de La Paz, que cruzan las cordilleras nevadas, bajan por bofedales y sembradíos de papa en el clima frío y húmedo, descienden juntamente con las torrenteras de aguas que se escurren de los glaciares, cruzan microclimas abrigados, valles, bosques y yungas, donde la vegetación es tupida, llena de enormes helechos de variedades inimaginables, hasta arribar a poblados de producción de coca, tubérculos y cítricos autóctonos.

En su recorrido debían esquivar frecuentes desfiladeros cubiertos de bosque, riachuelos que formaban innumerables cascadas de diferentes alturas y de caudal, dando al viajero un paisaje de belleza paradisíaca.

Los caminos más frecuentados por los turistas son el Takesi que parte del poblado de Ventilla, cruzando al lado del nevado Mururata hasta llegar en dos días al pueblo de Yanacachi; el Yunga Cruz iniciando la camita en Chuñavi detrás del nevado Illimani, para llegar al tercer día a Chulumani, Sud Yungas; el Camino de las ruinas de Pasto grande, partiendo desde el pueblo de Pariguaya se llega al tercer día a La Plazuela, Irupana, Sud Yungas; el camino recomendable por su diversidad es el del Choro o Chairo, que se parte de la cumbre a los Yungas, se cruzan los nevados, para llegar al trópico en cuatro días hasta el Chairo o cinco días hasta llegar a la cima del pueblo más turístico, Coroico, Nor Yungas.

PUENTES COLGANTES

En el recorrido de los caminos aimaras e incaicas, la configuración montañosa y de quebradas escabrosas, obligaban a sus constructores construir puentes colgantes hechas de pita de cáñamo o sogas hechas de lana de llama, en el piso con pequeños troncos amarrados unos a otros con los mismos materiales, actualmente se le ha dado una imitación aquellos puestos pero con cordones de acero.

MONTAÑAS NEVADAS

La cordillera de los andes se divide en el nudo de Villcanota en el Perú formando la Occidental que continua haciendo frontera con Chile; la cordillera Oriental o Real forma un gran arco que se adentra a gran parte del territorio boliviano, en medio de estas dos cadenas de montañas se halla el altiplano boliviano, con su lago titikaka, Poopo y los salares de Coipasa y Uyuni.

La cordillera Real, se la sudivide en Cordillera de La Paz, Cordillera de Tres Cruces, Cordillera de los Frailes, Cordillera de Chichas y Cordillera de Lipes.

La cordillera de La Paz, es la más elevada y nevada, en ella se encuentra las montañas sagradas de: el Illimani 6.320, el Mururata 5.775, el Huayna Potosí 6.095, el Chachacomani 6.150, el Janco Huma 6.380, el Illampu 6.424 y la cadena de montañas nevadas del Tunicondoriri.

CHE GUEVARA

El comandante guerrillero Ernesto Che Guevara ingreso a Bolivia como el uruguayo Adolfo Mena por el año 1965, e inmediatamente se traslado a la región boscosa de Ñancahuasú, luego de un periodo de preparación, se inicio la guerrilla pro cubana, hasta su captura en octubre de 1967; el Che aun en vida era siempre un personaje mítico amado por la juventud que idealizaba todos sus pensamiento, luego de muerto el Che pasó a ser una leyenda inolvidable.

En Bolivia se quiere recordar aquel personaje tan atrayente, mediante la caminata de cinco días por la mayor parte del recorrido del Che; es así, que la Ruta del Che se inicia en la población de Valle Grande en Santa Cruz, se llega a la localidad Lagunillas, población elegida por el Che como sede de la guerrilla; Samaipata, donde, en una operación relámpago, los guerrilleros capturaron a 10 soldados y un primer botín de armamento; La Higuera, donde el Che cayó abatido y donde se puede visitar un museo dedicado a su figura; o Vallegrande, a cuyo hospital fue llevado su cadáver para ser expuesto a ante la prensa mundial. Además, el viajero podrá incluso encontrarse con algunos de los últimos compañeros del Che que todavía viven en la zona. Si se anima y llega a Bolivia, tal vez le cuenten algunas anécdotas nunca revelada.

CARNAVAL DE SANTA CRUZ

Comienza con las reuniones de las comparsas, por lo general meses antes de las fechas carnestolendas, en reuniones donde se tratan temas como color de casacas, presupuestos, la elección de la banda de música.

Se eligen la Reina del Carnaval de Antaño, la Reina del Carnaval presente y la Reina del Carnaval infantil; cada una de estas elecciones, esta rodeada de actividades deportivas, agasajos, fiestas bailables, donde practica la coreografía, la vestimenta, las parejas y la bulliciosa alegría de sus bailarines.

La vestimenta se basa en los coloridos típicos de antaño, con sombreros tejidos de palmera, con cántaros de agua, generalmente descalzas.

Lo maravilloso son los carros alegóricos con adornos lujosos, donde esta la hermosa reina de cada comparsa, con los atuendos mas lujosos y costosos, derrochando la belleza tropical, igualmente las damas y jóvenes que la acompañan bailando al son de su propia banda.

MISIONES JESUITICAS

En marzo de 1540, con la aprobación del Papa Pablo III, fue enviado al jesuita Francisco Javier a fundar misiones y a evangelizar en otras tierras, dejando bien claros su intención y espíritu misionero, En 1604, Paraguay fue designada por el Papa como provincia donde debía desarrollarse el trabajo de los jesuitas; El territorio de las misiones ( o Reducciones) abarcaba un área inmensa que incluía lo que actualmente ocupan en los mapas las naciones de Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia, algunas regiones del Brasil y Paraguay.

Tenía una estructura y organización político-económica interna basada en agricultura, ganadería, la artesanía, desarrollo de oficios como: herreros, carpinteros, tejedores, talabarteros, plateros, escultores, decoradores, torneros y relojeros e, incluso en muchos pueblos, grabadores, impresores, fundidores de campanas y constructores de instrumentos musicales; se desarrollaron la arquitectura, pintura, escultura, música, tipografía y otras artes superiores.

Producto de aquellas glorias, hoy en día quedan las obras y maravillosas construcciones de iglesias y campanarios, talladas exclusivamente en madera noble. Las Misiones Jesuitas se hallan localizadas en las regiones de Chiquitos y Moxos, del Departamento de Santa Cruz y Beni.

CASA DE LA LIBERTAD

La Casa de la Libertad, declarada Primer Monumento Nacional por Decreto Supremo Nº 5918, situada en la ciudad de Sucre, es el recinto donde se fundó la República de Bolivia, en honor al Libertador Simón Bolívar, y al Mariscal de Ayacucho, José Antonio de Sucre.

HUELLAS DE DINOSAURIOS

A 3 kilómetros de la ciudad de Sucre, sobre la carretera a Potosí, se halla la región llamada el Tejar, que es un valle con su riachuelo, en cuya afloración aún antes de llegar a las huellas se puede apreciar las diferentes capas terrestres.

Caminado por el cañadón un tanto resbaloso y de cuidado, se puede observar las rocas verticales donde se hallan los yacimientos paleontológicos en las cuales se hallan las 83 huellas de los dinosaurios, aseguran que eran de saurópodos de 7 metros de altura, 10 toneladas y una antigüedad de 70 millones de años.

SUCRE

Sucre es la Ciudad de los Cuatro Nombres, Charcas en la época incaica, La Plata en la colonia, Sucre en la república y actualmente Ciudad Blanca, es la Capital de la República de Bolivia y es la sede del poder legislativo.

La ciudad de Sucre goza de muchos encantos, es como que se hubiera detenido en su evolución en el mismo año de su independencia 1.825, conserva muchos monumentos de la república, sus edificaciones e iglesias son de hace dos siglos, es digno de visitar el Cementerio central donde se halla la vivencia de la historia; conserva muchas réplicas de monumentos parisinos; la UNESCO ha declarado Monumento de las Américas y Patrimonio de la Humanidad.

Sucre se halla a 2790 m.s.n.m. y de clima templado, se pude arribar por carretera a través de la ciudad de Potosí o por vía aérea.

CASA DE LA MONEDA EN POTOSÍ

En el año 1.545 es descubierto por el indio Huallpa la plata en el cerro Sumak Orko en forma de cono, posteriormente se llama Cerro Rico de Potosí, a partir de esa fecha toda la colonia de América del Sur gira en torno a Potosí, hasta llegar a tener tanto valor al pronunciar “vale un Potosí”

En el año 1.572 se inicia la construcción de la Casa de la Moneda, concluyéndose en 3 año a un consto de 8.300 pesos en plata; de inmediato se inicia la acuñación de monedas de plata, aun con tecnología antigua, aún así, entrega su producción de moneda macuquinas, para todo el mundo por más de 200 años.

En 1.773 se concluye la segunda Casa de la Moneda, todo el edificio es de piedra labrada de cantería, con dos altos techados de cedro y otras excelentes maderas, El primer patio se destino para habitaciones de los ministros principales, con un departamento para cada uno.

El segundo patio consta de dos pisos, conectados entre sí, es allí donde se encuentra la gran maquinaria dentada para laminar y acuñar, que se hacia girar con acémilas o con los mismos indios de la colonia; al presente toda esta infraestructura permanece intacta e impresiona su magnitud.


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